TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 18:12:42 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第八十五冊 No. 2912《無常三啟經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ bát thập ngũ sách No. 2912《vô thường tam khải Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.6 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 85, No. 2912 無常三啟經 # Taisho Tripitaka Vol. 85, No. 2912 vô thường tam khải Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 2912 　　No. 2912 佛說無常三啟經 Phật thuyết vô thường tam khải Kinh 　□□□□□□□　　修者咸到無為岸 　□□□□□□□　　tu giả hàm đáo vô vi/vì/vị ngạn 　法雲法雨潤群生　　能除熱惱蠲眾病 　pháp vân Pháp vũ nhuận quần sanh 　　năng trừ nhiệt não quyên chúng bệnh 　難化之徒使調順　　隨機引導非強力 　nạn/nan hóa chi đồ sử điều thuận 　　tùy ky dẫn đạo phi cưỡng lực 　稽首歸依真聖眾　　八輩上人能離染 　khể thủ quy y chân Thánh chúng 　　bát bối thượng nhân năng ly nhiễm 　金剛智杵破邪山　　永斷無始相纏縛 　Kim Cương trí xử phá tà sơn 　　vĩnh đoạn vô thủy tướng triền phược 　始從鹿苑至雙林　　隨佛一代弘真教 　thủy tòng Lộc uyển chí song lâm 　　tùy Phật nhất đại hoằng chân giáo 　各稱本緣行化已　　灰身滅智證無生 　các xưng bản duyên hạnh/hành/hàng hóa dĩ 　　hôi thân diệt trí chứng vô sanh 　稽首總敬三寶尊　　是謂正因能普濟 　khể thủ tổng kính Tam Bảo tôn 　　thị vị chánh nhân năng phổ tế 　生死迷愚鎮沈溺　　咸令出離至菩提 　sanh tử mê ngu trấn trầm nịch 　　hàm lệnh xuất ly chí Bồ-đề 　生者皆歸死　　容顏盡變衰　　強力病所侵 　sanh giả giai quy tử 　　dung nhan tận biến suy 　　cưỡng lực bệnh sở xâm 　無能免斯者　　假使妙高山　　劫盡皆散壞 　vô năng miễn tư giả 　　giả sử diệu cao sơn 　　kiếp tận giai tán hoại 　大海深無□　　亦復皆枯竭　　大地及日月 　đại hải thâm vô □　　diệc phục giai khô kiệt 　　Đại địa cập nhật nguyệt 　時至皆歸盡　　未曾有一事　　不被無常吞 　thời chí giai quy tận 　　vị tằng hữu nhất sự 　　bất bị vô thường thôn 　上生非相處　　下至轉輪王　　七寶鎮隨身 　thượng sanh phi tướng xứ/xử 　　hạ chí Chuyển luân Vương 　　thất bảo trấn tùy thân 　千子常圍繞　　如其壽命盡　　須臾不暫停 　thiên tử thường vi nhiễu 　　như kỳ thọ mạng tận 　　tu du bất tạm đình 　還漂死海中　　隨緣受眾苦　　循環三界內 　hoàn phiêu tử hải trung 　　tùy duyên thọ/thụ chúng khổ 　　tuần hoàn tam giới nội 　猶如汲井輪　　亦如蠶作繭　　吐絲還自縛 　do như cấp tỉnh luân 　　diệc như tàm tác kiển 　　thổ ti hoàn tự phược 　無上諸世尊　　獨覺聲聞眾　　尚捨無常身 　vô thượng chư Thế Tôn 　　độc giác Thanh văn chúng 　　thượng xả vô thường thân 　何況諸凡夫　　父母及妻子　　兄弟并眷屬 　hà huống chư phàm phu 　　phụ mẫu cập thê tử 　　huynh đệ tinh quyến thuộc 　目觀生死隔　　云何不愁歎　　是故勸諸子 　mục quán sanh tử cách 　　vân hà bất sầu thán 　　thị cố khuyến chư tử 　諦聽真實法　　共捨無常處　　當行不死門 　đế thính chân thật Pháp 　　cọng xả vô thường xứ/xử 　　đương hạnh/hành/hàng bất tử môn 　佛教如甘露　　除熱得清涼　　一心應善聽 　Phật giáo như cam lồ 　　trừ nhiệt đắc thanh lương 　　nhất tâm ưng thiện thính 　能滅諸煩惱 　năng diệt chư phiền não 如是我聞。 như thị ngã văn 。 一時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時佛告諸苾芻。有三種法。 nhất thời Bạc Già Phạm tại thất la phạt thành Thệ đa lâm Cấp cô độc viên 。nhĩ thời Phật cáo chư Bí-sô 。hữu tam chủng Pháp 。 於諸世間。是不可愛。是不光澤。是不可念。 ư chư thế gian 。thị bất khả ái 。thị bất quang trạch 。thị bất khả niệm 。 是不稱意。何者為三。謂老病死。汝諸苾芻。 thị bất xưng ý 。hà giả vi/vì/vị tam 。vị lão bệnh tử 。nhữ chư Bí-sô 。 此老病死。於諸世間。實不可愛。實不光澤。 thử lão bệnh tử 。ư chư thế gian 。thật bất khả ái 。thật bất quang trạch 。 實不可念。實不稱意。若老病死世間無者。 thật bất khả niệm 。thật bất xưng ý 。nhược/nhã lão bệnh tử thế gian vô giả 。 如來應正等覺不出於世為諸眾生說所證法及調伏 Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác bất xuất ư thế vi/vì/vị chư chúng sanh thuyết sở chứng pháp cập điều phục 事。是故應知此老病死。於諸世間。是不可愛。 sự 。thị cố ứng tri thử lão bệnh tử 。ư chư thế gian 。thị bất khả ái 。 是不光澤。是不可念。是不稱意。由此三事。 thị bất quang trạch 。thị bất khả niệm 。thị bất xưng ý 。do thử tam sự 。 如來應正等覺。 Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 出現於世為諸眾生說所證法及調伏事。爾時世尊重說頌曰。 xuất hiện ư thế vi/vì/vị chư chúng sanh thuyết sở chứng pháp cập điều phục sự 。nhĩ thời Thế Tôn trọng thuyết tụng viết 。 　外事莊采咸歸壞　　內身衰變亦同然 　ngoại sự trang thải hàm quy hoại 　　nội thân suy biến diệc đồng nhiên 　唯有勝法不滅亡　　諸有智人應善察 　duy hữu thắng Pháp bất diệt vong 　　chư hữu trí nhân ưng thiện sát 　此老病死皆共嫌　　形儀醜惡極可厭 　thử lão bệnh tử giai cộng hiềm 　　hình nghi xú ác cực khả yếm 　少年容貌暫時停　　不久咸悉成枯悴 　thiểu niên dung mạo tạm thời đình 　　bất cửu hàm tất thành khô tụy 　假使壽命滿百年　　終歸不免無常逼 　giả sử thọ mạng mãn bách niên 　　chung quy bất miễn vô thường bức 　老病死苦常隨逐　　恒與眾生作無利 　lão bệnh tử khổ thường tùy trục 　　hằng dữ chúng sanh tác vô lợi 爾時世尊說是經已。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thị Kinh dĩ 。 諸苾芻眾天龍藥叉乾達婆阿蘇洛等。皆大歡喜信受奉行。 chư Bí-sô chúng Thiên Long dược xoa kiền đạt bà a tô lạc đẳng 。giai Đại hoan hỉ tín thọ phụng hành 。 　常求諸欲境　　不行於善事　　云何保形命 　thường cầu chư dục cảnh 　　bất hạnh/hành ư thiện sự 　　vân hà bảo hình mạng 　不見死來侵　　命根氣欲盡　　支節悉分離 　bất kiến tử lai xâm 　　mạng căn khí dục tận 　　chi tiết tất phần ly 　眾苦與死俱　　此時徒歎恨　　兩目俱翻上 　chúng khổ dữ tử câu 　　thử thời đồ thán hận 　　lượng (lưỡng) mục câu phiên thượng 　死刀隨業下　　意想並慞惶　　無能相救濟 　tử đao tùy nghiệp hạ 　　ý tưởng tịnh 慞hoàng 　　vô năng tướng cứu tế 　長喘連胸急　　噎氣喉中乾　　死王催伺命 　trường/trưởng suyễn liên hung cấp 　　ế khí hầu trung kiền 　　tử vương thôi tý mạng 　親屬徒相守　　諸識皆昏昧　　行入險城中 　thân chúc đồ tướng thủ 　　chư thức giai hôn muội 　　hạnh/hành/hàng nhập hiểm thành trung 　親知咸棄捨　　任黑繩牽去　　將至琰摩王 　thân tri hàm khí xả 　　nhâm hắc thằng khiên khứ 　　tướng chí diễm ma Vương 　隨業而受報　　勝因生善道　　惡業墮泥犁 　tùy nghiệp nhi thọ/thụ báo 　　thắng nhân sanh thiện đạo 　　ác nghiệp đọa Nê Lê 　明眼無過慧　　黑闇不過癡　　病不越怨家 　minh nhãn vô quá tuệ 　　hắc ám bất quá si 　　bệnh bất việt oan gia 　大怖無過死　　有生皆必死　　造罪苦忉身 　Đại bố/phố vô quá tử 　　hữu sanh giai tất tử 　　tạo tội khổ đao thân 　當勤策三業　　恒修於福智　　眷屬皆捨去 　đương cần sách tam nghiệp 　　hằng tu ư phước trí 　　quyến thuộc giai xả khứ 　財貨任他將　　但持自善根　　險道充糧食 　tài hóa nhâm tha tướng 　　đãn trì tự thiện căn 　　hiểm đạo sung lương thực/tự 　譬如路傍樹　　暫息非久停　　車馬及妻兒 　thí như lộ bàng thụ/thọ 　　tạm tức phi cữu đình 　　xa mã cập thê nhi 　不久皆如是　　譬如群宿鳥　　夜聚旦隨飛 　bất cửu giai như thị 　　thí như quần tú điểu 　　dạ tụ đán tùy phi 　死去別親知　　乖離亦如是　　唯有佛菩提 　tử khứ biệt thân tri 　　quai ly diệc như thị 　　duy hữu Phật Bồ-đề 　是真歸依處　　依經我略說　　智者善應思 　thị chân quy y xứ 　　y Kinh ngã lược thuyết 　　trí giả thiện ưng tư 　天阿蘇羅藥叉等　　來聽法者應至心 　Thiên A-tô-la dược xoa đẳng 　　lai thính pháp giả ưng chí tâm 　擁護佛法使長存　　各各勤行世尊教 　ủng hộ Phật Pháp sử trường/trưởng tồn 　　các các cần hạnh/hành/hàng thế tôn giáo 　諸有聽徒來至此　　或在地上或居空 　chư hữu thính đồ lai chí thử 　　hoặc tại địa thượng hoặc cư không 　常於人世起慈心　　日夜自身依法住 　thường ư nhân thế khởi từ tâm 　　nhật dạ tự thân y pháp trụ 　願諸世界常安隱　　無邊福智益群生 　nguyện chư thế giới thường an ổn 　　vô biên phước trí ích quần sanh 　所有罪業並銷除　　遠離眾苦歸圓寂 　sở hữu tội nghiệp tịnh tiêu trừ 　　viễn ly chúng khổ quy viên tịch 　恒用戒香塗瑩體　　常持定服以資身 　hằng dụng giới hương đồ oánh thể 　　thường trì định phục dĩ tư thân 　菩提妙花遍莊嚴　　隨所住處常安樂 　Bồ-đề diệu hoa biến trang nghiêm 　　tùy sở trụ xứ thường an lạc 佛說無常三啟經一卷(初後讚歎乃是尊者馬鳴取經意而集造中是正經 Phật thuyết vô thường tam khải Kinh nhất quyển (sơ hậu tán thán nãi thị Tôn-Giả Mã Minh thủ Kinh ý nhi tập tạo trung thị chánh Kinh 金口所說事有三開故云三啟也) kim khẩu sở thuyết sự hữu tam khai cố vân tam khải dã ) ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 18:12:46 2008 ============================================================